【诗言志是哪一本书提出的】“诗言志”是中国古代文学理论中一个重要的概念，常被用来表达诗歌的功能和意义。关于“诗言志”最早出自哪一本书，历来有不同的说法，但普遍认为这一观点最早出现在《尚书·尧典》中。
一、
“诗言志”这一说法最早见于《尚书·尧典》，原文为：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”这句话表明了诗歌与人的思想情感之间的关系，即诗歌是用来表达人的志向、情感和思想的。虽然《尚书》成书时间较早，但后世对“诗言志”的理解不断丰富和发展，成为古代文论的重要组成部分。
在后来的文学发展中，“诗言志”被许多文人学者进一步阐释，如孔子、陆机、刘勰等都对此有过论述。其中，陆机在《文赋》中提出“诗缘情而绮靡”，强调诗歌应抒发情感；刘勰在《文心雕龙》中则系统地阐述了“诗言志”的内涵，将其视为文学创作的核心理念之一。
二、表格：关于“诗言志”的出处与解释
| 项目 | 内容 |
| 提出来源 | 《尚书·尧典》 |
| 原文 | “诗言志，歌永言，声依永，律和声。” |
| 含义 | 诗歌是用来表达人的志向、情感和思想的 |
| 最早提出者 | 《尚书》作者（具体不详） |
| 发展者 | 孔子、陆机、刘勰等 |
| 孔子的观点 | 强调“诗可以兴观群怨”，重视诗的社会功能 |
| 陆机的观点 | “诗缘情而绮靡”，强调诗歌的情感表达 |
| 刘勰的观点 | 在《文心雕龙》中系统阐述“诗言志”的文学理论 |
三、结语
“诗言志”作为中国古代文学的重要理念，不仅体现了诗歌的社会功能，也反映了古人对文学与人性关系的深刻思考。尽管其最早的出处可以追溯到《尚书·尧典》，但随着历史的发展，它在不同文人学者的阐释下不断深化和拓展，成为中国古典文学理论的重要基石之一。