【孔子被后世皇帝称为什么】孔子（公元前551年－公元前479年），名丘，字仲尼，是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他的思想对中国乃至东亚的文化、政治、伦理产生了深远影响。自汉代以后，历代帝王对孔子极为尊崇，不断追封其称号，以彰显其思想在国家治理和道德教化中的重要地位。
以下是对“孔子被后世皇帝称为什么”的总结与表格展示：
一、
自汉代以来，孔子逐渐被历代皇帝视为“圣人”，并被赋予不同的尊号。这些称号不仅是对孔子个人的敬仰，也反映了不同时期统治者对儒家思想的重视程度。从最初的“宣尼公”到后来的“至圣先师”、“大成至圣文宣王”等，孔子的称号随着时代的发展而不断演变。
不同朝代对孔子的称呼有所不同，但总体趋势是逐步提升其地位，最终使其成为“万世师表”，受到全社会的尊崇。这种尊崇不仅体现在官方祭祀中，也渗透到教育制度、科举考试等方面，成为中华传统文化的重要组成部分。
二、表格：孔子被后世皇帝所称的称号一览
| 朝代 | 尊号 | 起始时间 | 备注 |
| 汉代 | 宣尼公 | 公元前2世纪左右 | 汉武帝时期开始推崇儒学，孔子首次被正式尊为“宣尼公” |
| 唐代 | 文宣王 | 公元605年 | 唐高祖李渊追封孔子为“太师”，唐玄宗时改为“文宣王” |
| 宋代 | 至圣文宣王 | 1083年 | 宋真宗追封孔子为“至圣文宣王”，强调其“至圣”地位 |
| 元代 | 大成至圣文宣王 | 1306年 | 元世祖忽必烈加封“大成”之号，强化其“大成”形象 |
| 明代 | 至圣先师 | 1536年 | 明世宗改“文宣王”为“至圣先师”，更加强调其教育意义 |
| 清代 | 大成至圣文宣先师 | 1720年 | 清世宗进一步尊崇，加入“先师”二字，体现其作为教育者的角色 |
三、结语
孔子被后世皇帝尊称为“文宣王”“至圣先师”“大成至圣文宣王”等，这些称号不仅体现了他对中华文化的影响，也反映了历代统治者对儒家思想的推崇。通过不断的追封与尊崇，孔子的形象逐渐从一位思想家演变为“万世师表”，成为中华文明的精神象征之一。